心理学家荣格《向死者的七篇布道文》中提到的[普累罗麻](世界秩序)
延伸出的超验概念.
夜晚，死者站在墙边哭泣：
我们本应认识神。但神在哪里？
神死了吗？
神没有死。现在，永远，他活着。
这是一位你们不认识的神，因为人类已经忘记了他。
我们称呼他的名字ABRAXAS。
Abraxas站在太阳之上，站在魔鬼之上。
这是不可能的可能，不真实的实在。
如果普累罗麻是一个存在，那么Abraxas就是它的显现。
死者于是大声喧哗，因为他们是基 督徒。
Abraxas生出了真理和谎言、善与恶、光明与黑暗，
用同一话话、同一个动作。
为什么说Abraxas是可怕的？
他是爱，也是爱的谋杀者。
他是圣人，也是圣人的背叛者。
他是白天最亮的光，也是疯子的最黑的夜。
黑塞 小说 《德米安：埃米尔·辛克莱的彷徨少年时》 中提到这个名词:
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞生于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神。神的名字叫Abraxas.
虽然自己并没有意识到，但渐渐地，通过我寻找的那个神，我内心的印象开始和外界对我的暗示建起了联系。后来，这种联系变得更紧密热切，我渐渐觉得，正是在这种充满暗示的梦境中，我才呼唤着Abraxas的名字。快乐和恐惧、男性和女性同体相生，最神圣的和最恐怖的交织纠缠，深重的罪恶在最温柔的纯洁中战栗——这便是我的爱之梦，这便是Abraxas。
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